{"product_id":"bachblueten-einzelessenz-clematis","title":"Nr. 9 Clematis (Weisse Waldrebe)","description":"\u003cp\u003e \u003cstrong\u003eDeutscher Name:\u003c\/strong\u003e Weisse Waldrebe\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eBotanischer Name:\u003c\/strong\u003e Clematis vitalba\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e \u003cstrong\u003eKurze Charakteristik\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Für Menschen, die sich Phantasien und Zukunftsträumen hingeben und dabei oft die Beziehung zur Realität verlieren.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e \u003cstrong\u003eEinsatzbereich\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Zur Basisbehandlung bei: gestörtem Verhältnis zur Realität mit  Tagträumereien, kritiklosem Optimismus, Illusionen und Phantasien;  Bewusstseinstrübungen bis zu Ohnmacht, Absenzen oder Todessehnsucht.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Alle krankhaften Störungen, die mit geistiger Abwesenheit oder Ohnmacht einhergehen oder davon ausgelöst wurden.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Im täglichen Leben bei: Unaufmerksamkeit, Schläfrigkeit, Tendenz zu Ohnmacht.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e \u003cstrong\u003eUrsprung und Bild des Clematis-Syndroms\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Die Anlage ist introvertiert und besteht in einer visionären  Phantasie, einem starken Bedürfnis nach Lebensfreude und einer  optimistischen Erwartungshaltung.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Bei harmonischer Entwicklung entsteht daraus ein Mensch mit einem  reichen Innenleben. Gefühle und Intuitionen nimmt er genauso ernst wie  Verstand oder Logik. Er versteht es, aus seinen Eingebungen, Träumen  oder Sehnsüchten eine erfreuliche Realität zu schaffen, indem er ihnen  mit klarem Blick eine sinnvolle, vernünftige Form gibt. Er besitzt eine  visionäre Begabung, die manchmal bis zur Hellsichtigkeit geht und es ihm  – zum Beispiel als Künstler, Wissenschaftler oder Philosoph - ermöglicht,  zukünftige Entwicklungen vorauszusehen, zeitübergreifende Zusammenhänge  zu erkennen oder futuristische Ideen zu entwickeln. Introvertiert, wie  er ist, wirkt er meist etwas weltfremd oder verträumt und ist wegen  seiner optimistischen Lebenseinstellung ein wandelndes Symbol der  Hoffnung. In seinem Leben kommt er gut zurecht, da er bei Problemen wie  mit einem sechsten Sinn immer noch einen Ausweg findet. Wenn aber auch  für ihn die Schwierigkeiten zu gross sind, geht er einfach, ohne grossen  Schaden zu nehmen, in die »innere Emigration« und wartet mit  optimistischer Geduld auf bessere Zeiten.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Unter ungünstigen Umständen – das heisst, bei zu nüchternen  Lebensbedingungen oder geistiger Überlastung – kann diese intuitive,  optimistische und gefühlsbetonte Anlage zu illusionär-positiver  Tagträumerei und Realitätsflucht entarten. Dann verlieren die ohnehin  introvertierten Clematis-Menschen mehr und mehr das Interesse an ihrem  täglichen Leben, werden unaufmerksam oder versponnen. Sie beginnen, sich  selbst oder ihre Pflichten zu vernachlässigen, aus der unangenehmen  Realität in eine schönere Traumwelt zu entfliehen, von einer besseren  Zukunft zu träumen oder sogar, wenn sie unglücklich sind, sich nach dem  erlösenden Tode zu sehnen. Sie können auch eine Neigung zu  Bewusstseinstrübung, Absenzen oder Ohnmacht entwickeln. Die leichteren,  sozusagen alltäglichen Formen des Clematis-Syndroms bestehen in der  Unfähigkeit, sich auf das Hier und Jetzt zu konzentrieren, da die  Gedanken ständig auf Wanderschaft gehen. Weil man im Geiste laufend  irgendwelche schönen und interessanten Ideen, Projekte oder  Hirngespinste verfolgt, ist man unfähig, sich richtig mit dem zu  beschäftigen, was tatsächlich zu tun ist. Stärker ausgeprägt ist diese  Störung bei jenen Kindern, die in ihre Phantasien eingesponnen sind und  den Anschluss an das reale Leben nicht bekommen, bei den romantischen  Schwärmern, die ganz realitätsfremd immer nur von der grossen Liebe  träumen, oder jenen »Spinnern«, die in irgendwelchen phantastischen  Visionen leben. Aber auch die haltlosen Spieler, die immer auf den  grossen Gewinn hoffen, die lebensfremden Religiösen, die fast schon im  Jenseits leben, und nicht zuletzt die Alkohol- und Drogensüchtigen, die  ihre frustrierende Lebensrealität durch angenehme Halluzinationen  ersetzen, sind Variationen des Clematis-Syndroms.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e \u003cstrong\u003eWirkungsrichtung der Clematis-Essenz\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Clematis ist das Mittel für eine gesunde Beziehung zur Realität. Es  wirkt jenen Tendenzen entgegen, die den Menschen aus seiner  Lebenswirklichkeit entfernen, und ist nicht nur bei zu starken  Tagträumereien, illusionärem Denken oder Drogenabhängigkeit, sondern  auch bei allgemeiner Unaufmerksamkeit oder Schläfrigkeit hilfreich.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Neigung  zu Ohnmacht oder Bewusstlosigkeit sind besondere Indikationen, weshalb  es Bestandteil des Notfallmittels (Rescue Remedy) ist. Kinder mit  Schulproblemen brauchen oft Clematis, vor allem, wenn sie unter  unglücklichen Umständen leben müssen, denen sie sich durch »innere  Emigration« entziehen. Auch bei Todessehnsucht, die im Verlauf einer  schweren Krankheit auftritt, sollte es versucht werden.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e \u003cstrong\u003ePsychologisch-therapeutische Anmerkungen\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Unser Leben entsteht aus dem Zusammenwirken von rationalen und  irrationalen, »diesseitigen« und »jenseitigen« Elementen. Nicht nur  wache Aufmerksamkeit und nüchterner Realitätssinn, sondern auch  träumerische Visionen und intuitive Erkenntnisse sind erforderlich,  damit es bereichernd, sinnvoll und erfreulich wird. Im Grunde ist es ein  Kunstwerk – oder sollte es jedenfalls sein -, denn es verleiht unseren  Visionen und Eingebungen einen verständlichen Ausdruck und eine  sinnvolle Form. Jeder von uns ist damit beschäftigt, seine Träume in  Wirklichkeit, seine inneren Bilder in greifbare Tatsachen umzusetzen –  allerdings je nach Veranlagung mit unterschiedlichen Schwerpunkten.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Während  beim nüchternen Realisten alles einen praktisch-materiellen Akzent hat,  orientieren sich Menschen vom Clematis-Typ überwiegend an  »unsachlichen« Gefühlen und Werten.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Dieses persönliche »Gemisch» aus verstandes- und gefühlsmässigen  Elementen bildet ein labiles, inneres Gleichgewicht, das laufend an die  sich ändernde Lebenssituation angepasst wird. Wenn wir zu sentimental  oder unrealistisch werden, provoziert unsere Psyche Ereignisse, die uns  wieder zur Vernunft und auf den Boden der Realität zurückbringen; wenn  unser Leben aber zu nüchtern oder hart wird, veranlasst sie uns, es zu  ändern, indem sie eine unwiderstehliche Sehnsucht nach dem Schönen und  Wunderbaren hervorruft. Dabei gibt sie uns in Form von Träumen,  Eingebungen oder Ahnungen wichtige, symbolische Hinweise, die wir nur zu  entschlüsseln und in sinnvolles Leben umzusetzen brauchen, um wieder  auf unseren eigenen Weg zurückzufinden.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Clematis-Menschen sind sehr romantisch eingestellt und brauchen  ständig erfreuliche Gefühle; sie können nicht hart und ausdauernd  kämpfen, sondern neigen dazu, sich bei Schwierigkeiten in ihre Traumwelt  zurückzuziehen, die sie ja ganz nach Belieben gestalten können. Daher  besteht bei ihnen immer die Gefahr, dass sie unter zu belastenden  Lebensumständen – wozu vor allem eine unglückliche Familiensituation  oder ein unbefriedigender Beruf gehört – ihre ohnehin nicht sehr feste  Beziehung zur handfesten Realität noch weiter lockern und die  unerfreuliche Gegenwart einfach durch schöne Illusionen und positive  Erwartungen ersetzen. Das verschafft ihnen zwar Erleichterung und hilft  ihnen, »sich über die Runden zu retten«, vertieft aber zugleich ihre  Probleme. Denn je mehr sich die Clematis-Menschen aus ihrem ihnen  uninteressant oder unerfreulich erscheinenden Leben zurückziehen, um so  mehr verlieren sie den Kontakt dazu und um so weniger sind sie zu einer  sanierenden Lebensänderung motiviert.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Die Sanierung müsste darin bestehen, dass sie, statt aus unerfreulichen  Lebenssituationen in erfreuliche Tagträume zu fliehen, sich der  Realität mit grösserer Aufmerksamkeit und Gefühlsoffenheit zuwenden. Wenn  sie jene schmerzlichen Gefühle, die sie durch schöne Illusionen zu  überspielen versuchen, bewusst durchleben und sich ehrlich eingestehen  würden, dass sie alles, was ihnen begegnet, mitverursacht haben, würde  ihnen klar, dass sie jene Besserung, die sie erhoffen, selbst  herbeiführen müssen. Dann würden sie ihre Träume nicht an die Stelle der  Wirklichkeit setzen, sondern Wirklichkeit werden lassen.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Statt auf irgendeine rettende Macht zu hoffen, würden sie beginnen,  sich selbst zu retten; statt in ihrer unglücklichen Ehe wie Dornröschen  vom rettenden Prinzen zu träumen, würden sie ihn selbst suchen; statt  wie die Spieler auf das grosse Los zu hoffen, würden sie ihr Geld selbst  verdienen; statt vor ihrem frustrierenden Leben in die vorübergehende  Erleichterung durch Alkohol, Psychopharmaka oder Drogen auszuweichen,  würden sie es ändern; statt in unlebendiger Dulderhaltung auf das  Paradies im Jenseits zu warten, würden sie es schon im Diesseits suchen.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e      Wenn  der Clematis-Mensch zu sich gefunden hat, geht er nicht mehr in das  Kino seiner Träume und Illusionen, um sich »ein paar schöne Stunden zu  machen« (und anschliessend ernüchtert wieder in der Wirklichkeit zu  erwachen), sondern bemüht sich mit der Kraft seines intuitiven Wissens  und Sehnens um ein wirklich interessantes, erfülltes und schönes Leben.  Clematis-Kinder allerdings, die diese Möglichkeit zur bewussten  Lebensgestaltung nicht haben, sind auf die Aufmerksamkeit ihrer Eltern  oder Bezugspersonen angewiesen. Diese brauchen nur zu beobachten, in  welche Richtung die Träume und Sehnsüchte ihrer Kinder zielen, und die  Symbole ernstzunehmen, durch die sich die kindliche Seele verständlich  zu machen versucht, um zu wissen, welche Wege sie ihnen freimachen und  welche Lebensbedingungen sie ihnen schaffen müssen.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e \u003cstrong\u003eHäufige Kombinationen mit anderen Mitteln\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e Nr. 7 Chestnut Bud - Unaufmerksamkeit mit Tagträumereien. \u003cbr\u003e Nr. 12 Gentian - Willensschwäche und Tagträumereien.\u003cbr\u003e Nr. 16 Honeysuckle - Die totale Tagträumerei.\u003cbr\u003e Nr. 23 Olive - Schläfrigkeit, Geistesabwesenheit, Halluzinationen oder Ohnmacht durch Erschöpfung.\u003cbr\u003e Nr. 26 Rock Rose - Ohnmachtstendenz bei Panik.\u003cbr\u003e Nr. 28 Scleranthus - Entscheidungsschwäche durch Tagträumereien.\u003cbr\u003e Nr. 29 Star of Bethlehem - Ohnmacht bei schockierenden Erlebnissen.\u003cbr\u003e Nr. 35 White Chestnut - Zwanghafte Zukunftsträume. \u003cbr\u003e Nr. 37 Wild Rose - Resignation mit Todessehnsucht.\u003c\/p\u003e","brand":"Nelsons","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52701149626665,"sku":"5890","price":18.8,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0721\/2584\/1705\/files\/clematis-bachblueten-stockbottle.jpg?v=1771263179","url":"https:\/\/www.soulzen.ch\/products\/bachblueten-einzelessenz-clematis","provider":"SoulZen.ch","version":"1.0","type":"link"}